第311章 没有条件好讲（第2页）

这个现场可不是吊书袋子的时候。

他需要边说，边观察。

审时度势。

钟书记并没有说话，似乎在等着杜玉峰接着说。

好吧。

杜玉峰接着说道：“从历史的角度来理解，这两句话，又有传承。”

“最早，这两句是在尚书中出现，代表的是上古思想。”

“春秋百家争鸣，其实是上古思想的一脉相承。”

“我们现在所处的文化体系，都能在上古思想中找到根源。”

“从这个角度上来理解。”

“人心最原始的本意，其实就是人性；”

“道心就是对抗人心，对抗人性的东西。”

“就好像阴阳的两个极，又像手的两个面。”

“人心是这一面，道心是另一面。”

“上古人讲道心的时候，这个道心是没有什么太具体的指向的。”

“到了春秋之后，道心就有了具体的所指。”

“孔子的道，是仁；孟子的道是义；孔曰成仁，孟曰取义。”

“老子的道是无为，道法自然；”

“佛家的道心是空。一切如梦幻泡影。”

“到了朱熹那里，他的道是‘灭人欲’。”

“陆象山的道是，‘存天理’。他说：心即理。”

“到了王阳明，他的道是：良知。”

“后来才有了‘心即理，致良知，知行合一’的逻辑自洽。”

“综合来讲，都是在求那个道心，求那个可以对抗人性的东西。”

“追求的这个过程，叫‘道一’‘惟一’。”

“每个人都要有自己的道，而且最好是唯一的一个道。”

“这个道，不论是什么。到头来，都是在对抗人性。”