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神医吴北唐紫怡
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第2296章 九宗交流大会(第1页)

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他继续翻看笔记,其中对于人仙各境的记载,十分详尽。

按照笔记的说法,他从人仙一境到人仙四境,都可称完美。

关于人仙五境,上面有大量篇幅介绍,令他茅塞顿开。

玉皇天尊认为,人仙五境的核心,在于提升力量的运用效率,即“法”。

而“法”要发挥效力,又要靠“法盘”,其中,有关于如何凝聚法盘的介绍,并把凝聚的法盘,分为上乘、中乘、下乘三种。

三处凝聚法盘的法门,上乘最难,凝聚的过程中充满了凶险,用玉皇天尊的话来说,就是九死一生!

当然,一旦凝聚出上乘法盘,它的威力也是巨大的,借助不同的能量,上乘法盘可以凝聚出不同的法术。

中乘法盘,不能凝聚法术,但可以释放非常复杂的连招,威力也是下乘法盘的数倍,它的凝聚难度则小了很多。

最后提下乘法盘,下乘法盘是多数武君的最终选择,它威力有限,可凝聚也相对容易。

凝聚法盘之后,可以将自身的力量通过法盘储存起来,随时释放杀伤敌。

他继续看人仙六境,有关神君境的描述。

神君境,就是要凝聚神通。

神通,是在法盘的基础上,进一步完善和提升,将法盘与精神融合,变成“神盘”。

吴北的精神就是武魂,所以他要将法盘与武魂融合,凝聚成武道神盘。

这武道神盘非常重要,等他未来成为地仙,结胎之时,神盘就会化为胚胎,最终成长为神婴!

没错,就是神婴。

普通的地仙婴变后,诞生的是元婴;而神君成为地仙后结的神胎,诞生的却是神婴!

神婴的威力,一出生就拥有法术神通,威力比元婴大得多。

普通元婴要慢慢学习法术,适应环境,经历雷劫后才能远离躯体,遨游天地。

神婴则完全不必,一出生就能畅游九州天地。

且到了神藏境,神婴的神藏比元婴的更为玄奥广大,简直不可同日而语。

笔记中还说,灵窍其实有十个,只有开启第十灵窍,方能成为武君。

此外,神窍也有九个,第九神窍和第十神窍一样,都有统领众窍的作用。

且只有打开第九神窍,才能成为神君。